Наверно многие знают,что Япония очень загадочная страна с уникальными традициями! Они очень долгое время была "скрытной",но наверно этим и привлекала людей со всего мира! Теперь Япония одна из самых желанных стран! Отношение японцев друг к другу лично меня просто поражает количеством уважения и внимания(хоть многое очень тяжело понять и запомнить)! Ну что заглянем одним глазком?!
Указывание пальцем на собственный нос - "Я говорю о себе".
Руки скрещены на груди - "Я задумался".
Поднятый мизинец - Речь идет о женщине (обычно чьей-то подружке или любовнице). Если на самом деле в разговоре упоминается мужчина, то этот жест - намек на его гомосексуальную ориентацию.
Поднятый большой палец - речь идет о мужчине.
Оттягивание левого века пальцем вниз с одновременным высовыванием языка - Оскорбление, аналогичное русскому "показать нос".
Размахивание раскрытой ладонью перед лицом (как в нашем жесте "плохо пахнет") - "Я не согласен", "нет".
Размахивание раскрытой ладонью, обращенной к собеседнику, от себя (вперед-назад) - Жест приветствия.
Размахивание раскрытой ладонью, обращенной к собеседнику, влево-вправо - Жест прощания.
Протягивание раскрытой ладони в определенном направлении - Жест указывания направления.
Проведение ладонью по горлу - "Смерть" или "увольнение".
Проведение ладонью над головой - "Я наелся до отвала".
Поддакивание головой - "Я вас внимательно слушаю и понимаю". Не путать с "я согласен"!
Почесывание головы - Жест недоумения или задумчивости.
Поднесение кулака к виску и резкое расжатие руки - "Он свихнулся".
"Пальцовка" (выставление указательного пальца и мизинца на обеих руках) - Используется в некоторых магических заклинаниях, жест, отгоняющий злые силы. Иногда используется как ироническая реакция на плохую шутку.
Знак "V" (выставление указательного и среднего пальцев, ладонь обращена от себя) - "Я нервничаю" или знак победы.
Соединение в кружок указательного и большого пальца - "Все в порядке" или "Деньги" (устаревший вариант).
Сцепленные мизинцы - Знак, использующийся при даче клятвы, обычно в семейных или дружеских компаниях.
Хлопки пальцами прямо выставленных ладоней - Обычные японские аплодисменты.
Постукивание кулаком в грудь - "Предоставьте это мне".
Поднимание руки и положение другой руки на бицепс - "Я могу сделать это (нечто трудное)" или "Я сделал это (нечто трудное)".
Лизание пальца и последующее дотрагивание им до чего-либо - "Это мое".
Сгибание указательного пальца наподобие крючка - "Здесь что-то нечисто".
Поднесение указательных пальцев к голове наподобие рожек - "Он злой как они, черт".
Поднесение сжатого кулака к собственному носу - "Он злой, тупой и мстительный как тэнгу".
Прикрывание женщинами лица во время смеха - Для женщин считается неприличным показывать зубы. Сейчас этот жест несколько устарел, поэтому используется только "женственными" дамами и девушками.
Хлопок в ладоши (касивадэ) - "Я взываю к высшим существам".
Десятикратный хлопок в ладоши в ритме 3-3-3-1 (иппондзимэ) - "Мы отмечаем успешное окончание застолья, приема или другого значительного события". Иногда хлопают три раза по иппондзимэ - это называется "самбондзимэ". Сам обычай хлопать по окончании праздника называется тэдзимэ.
Отправлено: 08.06.08 02:30. Заголовок: Сугой! Надо будет вс..
Сугой! Надо будет всё потихоньку учить, дабы не назвали "бака-гайдзином" в Японии)))
Дополню малость... Интересно, почитайте!
Замкнутость и коварство местных жителей скорее миф, чем реальность. Японцы очень терпеливый, снисходительный к иностранцам народ. Если вы допустили оплошность, японец сделает вид, что не заметил. Но в случае недопонимания не надо кричать, скандалить, устраивать сцены. Они вежливы и ждут ответной вежливости от других. Если возник конфликт, даже если вы не чувствуете своей вины, самое мудрое - попросить прощения.
Они всегда придут на помощь по первой же просьбе. Однако на улице старики и подростки стесняются отвечать на вопросы незнакомцев, поэтому за советом лучше обращаться к людям среднего возраста.
В Японии иностранец становится «гайдзином», то есть человеком, от которого не приходится ждать строгого соблюдения национальных традиций. Япония в этом смысле очень либеральна. Тем не менее, надо знать несколько правил, следование которым избавит от ярлыка "бака гайдзин", то есть "глупый иностранец". Ни в коем случае не стоит наступать и тем более стоять в обуви на соломенных матах - татами. Это расценивается как святотатство. Обувь следует оставлять в прихожей, уровень пола которой ниже на 10-20 см, чем в остальных помещениях.
Нельзя пожимать японцу руку, если только он сам этого не пожелает. Рукопожатие здесь заменяют поклоны (руки прижаты к бокам, спина сгибается в пояснице). Возвращать поклоны следует с той же частотой и почтительностью.
На деловых встречах необходимо иметь визитные карточки. Тех, кто их не имеет, японцы называют "фуранбо" (перекати-поле). Японцы обратят внимание на категорию отеля, в котором остановились партнеры по переговорам. Покупатель в Японии котируется выше, чем продавец. Во время деловой встречи сохраняется традиция обмена подарками. Обычно стоимость подарка невелика.
В процессе переговоров нельзя смотреть партнеру прямо в глаза. Это считается грубостью. Обмениваясь мнениями с японцем любого возраста и ранга, невежливо хмуриться и демонстрировать дурное настроение.
В японской компании не принято ухаживать только за собой, подливать себе и полностью опорожнять содержимое стакана. Нужно следить за тем, чтобы стакан соседа не был пуст. Когда Вас угощают спиртным, не отказывайтесь, хотя бы пригубите. Отказ может быть мотивирован только медицинскими противопоказаниями
Беседуя с японкой, нужно помнить, что она будет все время улыбаться, даже если тема разговора печальная. Обычаи обязывают японских женщин вести себя так при любых обстоятельствах.
Несмотря на крайне почтительное отношение к старикам, в Японии не принято уступать им место в общественном транспорте.
В Японии существует особый обычай - перед входом в туалет необходимо надеть специальные туалетные тапки, которые нигде, кроме как в туалете, не носятся.
В Японии считается неприличным сморкаться на людях. Согласно правилам здешнего этикета, вы должны шмыгать носом до тех пор, пока не найдете способ уединиться.
В японской традиции считается неприличным и нескромным трогать собеседника руками. Имеется в виду дружеские хлопки по плечу, разные обнимания и прочие знаки расположения.
Отправлено: 08.06.08 14:51. Заголовок: Shuichi пишет: В Яп..
Shuichi пишет:
цитата:
В Японии существует особый обычай - перед входом в туалет необходимо надеть специальные туалетные тапки, которые нигде, кроме как в туалете, не носятся.
Ух ты...я этого не знала...спасибо!
цитата:
Несмотря на крайне почтительное отношение к старикам, в Японии не принято уступать им место в общественном транспорте.
Это кстати было слегка нарушено в Гокусене...
цитата:
Когда Вас угощают спиртным, не отказывайтесь, хотя бы пригубите. Отказ может быть мотивирован только медицинскими противопоказаниями
ппц...а если я в принципе не пью?!
цитата:
В Японии считается неприличным сморкаться на людях. Согласно правилам здешнего этикета, вы должны шмыгать носом до тех пор, пока не найдете способ уединиться.
Это одинаково нервирует людей...
цитата:
В японской традиции считается неприличным и нескромным трогать собеседника руками. Имеется в виду дружеские хлопки по плечу, разные обнимания и прочие знаки расположения.
Мне не туда... точно не туда...ВСЕ Я НИКУДА НЕ ЕДУ!!!! У них кстати считается неприличным разговаривать по мобильному телефону на улице...
Отправлено: 08.06.08 17:06. Заголовок: Нет!!!! Мы обязатель..
цитата:
Нет!!!! Мы обязательно туда поедем!!! обязательно! Пусть я даже буду бака-гайдзином!!!!!
Ггг мы там будем мегО психами в смирительных рубашках! А кстати только что спросила по поводу обниманий...мда...у них это реально чуть-чуть невежливо Shuichi пишет:
цитата:
... даже не знаю что делать, если, таки, предложат.. -_-
Отправлено: 08.06.08 18:29. Заголовок: James пишет: Ггг мы..
James пишет:
цитата:
Ггг мы там будем мегО психами в смирительных рубашках!
По-любому)
James пишет:
цитата:
А "убежать по-английски" это вежливо в Японии?!
Саааа... но кстати! В фильмах часто показывают, если человек смущен или поставлен в неловкое положение, сразу убегает.... они это любят... но это в фильмах. Такое нормально в жизни?
Сообщение: 156
Настроение: Taikutsu
Зарегистрирован: 06.03.09
Откуда: Санкт-Петербург
Репутация:
1
Отправлено: 10.05.09 21:16. Заголовок: про самубийц
Страна коллективного самоубийства Самоубийца очень труслив и очень смел одновременно: он не смеет бороться со временем, но не боится вечности. Так говорил один французский классик, и слова его справедливы даже для современной Японии, где европейский ум и общий аршин помогают еще меньше, чем в России.
Японские полицейские уже привыкли к страшной картине: одинокий автомобиль, припаркованный на обочине, стоянке или в безлюдном месте, стекла изнутри часто заклеены непрозрачной пленкой, а внутри очень крепко спят несколько человек. Они не реагируют на стук. Машина заперта изнутри. Когда двери взламывают, становится понятно: люди умерли во сне, отравившись угарным газом. Заклеив выходное отверстие кондиционера изолентой и приняв огромную дозу снотворного, они включили портативную угольную печь и уснули навсегда.
Практически одинаковые рапорты с описаниями подобных ситуаций регулярно приходят в полицейское управление Японии из префектур. Отличаются лишь возраст и количество людей. Зачастую два идентичных отчета поступают в одно утро, и после их сопоставления оказывается, что групповые самоубийства были совершены в разных частях страны почти одновременно. Даже в таких случаях полиция не спешит заключать, что инциденты связаны между собой. Групповые суициды происходят настолько часто, что речь может идти о совпадении.
В ходе расследования обычно выясняется, что погибшие не были знакомы до того дня, когда решили свести счеты с жизнью. Предсмертные записки, которые часто оставляют самоубийцы, в Японии на месте групповых суицидов находят редко. Если они есть, то там не прочесть: «В моей смерти прошу винить господина К.» или что-либо, объясняющее причины отчаянного поступка. Так, например, в записке, найденной рядом с телами трех мужчин и женщины 12 декабря 2005 года в префектуре Хиого значилось: «Мы от всего сердца желаем умереть».
Альбер Камю утверждал, что проблема самоубийства – единственная по-настоящему серьезная философская проблема, поскольку решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, значит ответить на фундаментальный вопрос. В Японии, начиная с 1998 года, на этот вопрос ежегодно отвечают отрицательно более 30 тысяч человек. В 2003 г. – 34427, в 2004 г. – 32325, в 2005 г. – 32552. Более двух третей самоубийц – мужчины.
В масштабах страны восходящего солнца указанные цифры означают коэффициент 25,3 на 100 тысяч человек в 2004 г. В 2000 г., когда в Японии этот коэффициент составлял 24,1, во Франции он был равен 18,4, а в США – 10,4. Среди стран G8 опережала Японию лишь Россия с коэффициентом 39,4. В Японии нет моральных запретов на самоубийство. Однако дело не в этом, а в действительном бесстрашии перед вечностью и нежелании бороться со временем. Дело и не в религиозном сознании. В конце концов, православная Россия опережает буддийско-синтоистскую Японию, несмотря на то, что православие объявляет самоубийство тяжким грехом. Что до синтоизма, то он вообще обращен к земной жизни и мало интересуется потусторонним миром.
Буддизм также не при чем, хоть и почитает бодхисатв, достигших совершенства путем преодоления в себе жажды существования. Преодоление жажды существования и самоубийство – разные вещи. У буддистов даже есть свой «ад» для грешников со специальным «отделом», предусмотренным для самоубийц. Во многом схожая с современной Японией Корея, откуда буддизм некогда попал в страну восходящего солнца, вовсе не славится большим числом суицидов. В России же буддизм не вывел в лидеры по самоубийствам тувинцев, бурятов и калмыков.
На ум приходит иная особенность Японии. Известно, что в этой стране живут, чтобы работать, а не наоборот. 15-часовой рабочий день, ночевка в офисе и отпуск раз в несколько лет – это реалии японской жизни. Глядя на это, можно было вслед за Шопенгауэром сказать, что жизнь – такое предприятие, которое не окупает своих издержек, и это должно отвратить волю к ней. Но Шопенгауэр не был японцем. Для сынов страны восходящего солнца работа – смысл жизни.
Если в устах европейца фраза «наша корпорация – одна большая семья» – скорее хвастовство или лицемерие, то для Японии это правда на все 100%, и довольно часто – горькая правда. В России менеджеры в корпорациях одного профиля перебегают из одной в другую, дожидаясь более выгодных предложений. В Японии такое поведение до сих пор рассматривается примерно как переход из семьи в семью, а уволенный сотрудник, ищущий новую работу, воспринимается как человек, изгнанный одним кланом и желающий прибиться к новому. Найти низкооплачиваемую работу он сможет, но попасть на свою прежнюю позицию в другой корпорации – вряд ли. Зная это, начальство в качестве наказания может предложить оплошавшему сотруднику финансового отдела работу на складе, и он скорее согласится, чем уйдет вовсе. Суициды же часто происходят именно среди уволенных сотрудников — недаром количество самоубийств в стране восходящего солнца увеличилось вдвое с началом индустриальной эпохи.
Экономический кризис 1998 года в Японии привел к тому, что многие оказались без работы, обанкротились и были не в состоянии выплатить долги. Самоубийство же – достойный, с точки зрения японца, выход из позорного положения. Однако известно, что в 2002 году Японии увеличилось на 22% число самоубийств среди 20-летних подростков. Увеличение числа суицидов среди молодежи также объясняют кризисом. Некоторые даже называют нынешнее юное поколение японцев «потерянным». Замечено, что кончают жизнь самоубийством молодые японцы, не имеющие профессионального навыка и шансов его получить, а также занимающиеся малоквалифицированным трудом, постоянно меняющие место работы или вовсе не желающие работать. Не желать работать в японском обществе, где труд – смысл жизни – это почти что не хотеть жить. Невозможность стать уважаемым членом одной из «больших семей», как и изгнание из такой «семьи», делает существование безнадежным.
Групповые самоубийства, несомненно, культурный феномен, который мог возникнуть только в стране, где в древности воины дружно вспарывали мечами животы, не желая погибнуть от руки врага или оказаться в плену. Этот феномен может существовать лишь там, где всегда есть достаточно желающих наложить на себя руки, и где коллективизм силен настолько, что даже встречать смерть многие предпочитают вместе. В Японии сайты, помогающие отправиться на тот свет, пользуются огромной популярностью.
Европейцев просто шокирует факт регулярных и однообразных групповых самоубийств незнакомых людей в Японии. Именно это привлекает их внимание, а если бы дело было в числе суицидов на 100 тысяч человек, то стоило бы смотреть на Россию. Еще задолго до экономического кризиса 1998 года, когда число самоубийств было гораздо ниже, групповые суициды также постоянно практиковались. Находить себе товарищей по смерти японцам не мешало отсутствие Интернета. Осуществлять свои замысли им не мешала меньшая по сравнению с нынешней автомобилизация. Довольно распространенным способом группового суицида в прошлом был дружный прыжок с моста.
Экономические трудности случаются во всех странах, в том числе и в Южной Корее, где весьма схожие с японскими корпоративные традиции. А китайцы так вообще готовы бороться с трудностями жизни, зачастую работая за стакан риса и приспосабливаясь к действительности в чужих странах. «Если бы жизнь была ценным благом, не было бы нужды охранять ее выходные двери такими ужасными привратниками, как смерть и ее ужасы», – говорит все тот же Шопенгауэр. Но японцы сшибают этих привратников с пути, подобно сумоистам, выкидывающим с татами соперников. Непонятно лишь, чего в них больше – бесстрашия перед вечностью или страха перед трудной действительностью.
...Считается, что в своей массе японские солдаты — при всей своей стойкости и мужестве — неспособны проявить инициативу или даже просто приспособиться к изменившейся обстановке. В большинстве подобных случаев они часто действовали как автоматы, раз и навсегда запрограмированные выполнять определённую команду. Известно немало случаев, подтверждающих это положение. ВО время битвы за Кохиму в Восточной Индии один британский снайпер заметил перед рассветом какое-то движение на дне высохшего русла реки или ручья, которое пересекало нейтральную полосу и достигало передовых позиций британской армии. Присмотревшись, он увидел на расстоянии 100 ярдов от себя нескольких японцев, которые поднимались по крутому склону оврага. Они представляли собой идеальную мишень, и снайпер, подавив довольное восклицание, начал "снимать" их одного за другим.
Когда первый японец упал, второй продолжал карабкаться вверх прямо по трупу своего товарища. Британец застрелил и его, потом третьего, четвёртого... Казалось, японцы никак не могут понять, что происходит <...> Они просто продолжали лезть вверх, с трудом перебираясь через гору трупов. В то утро снайпер записал на свой счёт 27 попаданий. Когда окончательно рассвело, пересохшее русло оказалось завалено мёртвыми телами.
не буду ничего говорить про Россию, но что касается Японии есть следующее предположение: существует такое явление как апоптоз - запрограммированная смерть клетки, это совершенно нормальное явление для любого многоклеточного организма, бывают отмирают целые органы. Эта программа осуществляется для нормального функционирования организма. Существует феноптоз - суицид человека, который не полезен для вида как такового. Это явление обусловлено ГЕНЕТИЧЕСКИ. На протяжении веков в Японии самоубийство было нормой поведения.Соответсвенно закреплялись определенные гены в ряду поколений. Но это отнюдь не означает, что любой человек имеющий подобные особенности генома обязательно когда-нибудь сведет счеты с жизнью самостоятельно. Такие люди лишь входят в группу потенциальных самоубийц. Когда в жизни такого человека происходит трагедия, то вероятность суицида увеличивается во много раз. Поэтому валить все на историю и общественные нормы, а так же вероисповедание не стоит, Корни этого явления уже, к сожалению, лежат глубже
Костюм - это рабочая форма одежды для представителей разных профессий. Костюмы носят каждый день в самых различных деловых ситуациях. В результате они становятся грязными, мнутся, а порой подвергаются и более серьёзным испытанием в виде пролитого кофе. Кто не хотел бы, чтобы костюм можно было просто постирать в душе, а не нести в сухую химчистку? Новый костюм, который как раз и был создан для решения этой проблемы, уже потряс потребительский рынок. Его можно стирать в душе под тёплой водой, причём последующей глажки не требуется, а стрелки брюк при этом сохраняются. Принять душ, а за одним и постирать костюм "Костюм для стирки под душем" (Shower Clean Suit) производится компанией по изготовлению мужской одежды Konaka Co. Для его создания используется специальная смесь шерстяных волокон, а также высокие технологии, вследствие чего костюм преподносится изготовителем как изделие №1 в деловой одежде. В первый раз идея о создании такого костюма пришла на ум, когда разработчики фирмы занимались поиском способа сохранения деловой одежды в свежем и чистом состоянии. Они подумали, - "А неплохо было бы разработать такую модель, которую можно было бы постирать, принимая при этом душ?". Легко сказать, но непросто сделать. Во-первых, необходимо было найти такой материал, с которого грязь можно было бы просто смывать. Разработчики остановились на шерсти, поскольку загрязнения не проникают глубоко в шерстяные волокна. Далее, они научились смешивать шерсть с водорастворимыми волокнами. Сшитый из такого материала костюм затем погружается в воду, в которой эти волокна растворяются. В результате остаётся шерстяной костюм с мельчайшими зазорами между волокнами. Вода беспрепятственно проникает в эти зазоры и смывает с волокон зацепившуюся грязь. Более того, материал великолепно "дышит" и имеет небольшой вес.
Предотвращение сминания материала с помощью натуральной аминокислоты Даже чистый костюм не надеть для деловой встречи, если он мятый и покрыт складками. Для того чтобы костюмы сохраняли надлежащий внешний вид даже без глажки, специалисты фирмы разработали специальный техпроцесс с привлечением натуральной аминокислоты L-цистеина, которая входит в состав волос, кожи и ногтей. Новые костюмы могут носиться в течение примерно того же периода времени, что и обычные костюмы даже при ежедневной стирке, не теряя при этом своей формы и опрятного внешнего вида. Konaka не ограничилась добавлением столь ценного функционала, но прибегла к помощи известных дизайнеров, чтобы сделать костюм ещё и модным. Диапазон цен на мужские и женские модели варьируется от 51,450 йен (около $468 по курсу ?110 за доллар) до 29,400 йен (около $267). Несмотря на то, что продукция компании только-только поступила в продажу, ей уже заинтересовались как в Японии, так и за её пределами.
В полной утренней готовности после быстрой вечерней стирки
Пятна от сладостей, запахи, пыль, цветочная пыльца, пищевые загрязнения, а также помятости - всё это смывается под душем, а ткань выправляется сама, правда жировые загрязнения могут оказаться более стойкими. Постирать костюм - пара пустяков: просто выверните пиджак и брюки наизнанку и закрепите на вешалке. Затем пару-тройку минут промойте костюм под тёплым душем (около 40 С), затем выверните в исходное положение и повторите процедуру. Если грязь всё-таки осталась, то просто потрите это место мылом и смойте снова. И ничего больше!
Отпадает нужда в очистителях на химической основе, и в этом смысле костюм является экологически чистым. Сушка также проста: необходимо подождать 1-2 часа, пока основная масса воды не стечёт с костюма, а затем вывесить его в затенённое, но хорошо проветриваемое место. Спустя 6 часов костюм полностью высыхает и его можно снова надевать.
Возможно, компания Konaka тем самым вводит в обиход новый стиль жизни, когда деловые люди по вечерам смывают под душем загрязнения со своих костюмов, а на следующее утро надевают их уже чистыми и сухими.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
